# Racionalismo pragmático: El pensamiento de Francisco Giner de los Ríos - López-Morilla, Juan

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- **Autor:** López-Morilla, Juan
- **Editorial:** Alianza Editorial
- **Encuadernación:** Rústica
- **Páginas:** 144
- **ISBN:** 8420625353
- **Estado del ejemplar:** Usado - Muy bueno
- **Disponibilidad:** Disponible
- **Precio:** $25.000
- **URL canónica:** https://lomolibros.com/libro/racionalismo-pragmatico-el-pensamiento-de-francisco-giner-de-los-rios-lopez-morilla-juan/
- **Actualizado:** 2026-08-19 02:06:43 -03
- **Categorías:** Biografía Intelectual, Ciencias sociales, Filosofía, humanidades, Krausismo, No ficción, pedagogia, Pensamiento Español

## Descripción

Desde la segunda mitad del siglo XIX hasta bien entrado el siglo XX la escuela intelectual que hizo suya la filosofía del alemán Karl Christian Friedrich Krause (1781-1832) ejerció una influencia decisiva sobre la cultura, la sociedad y la política españolas. En esa tarea, el magisterio de Francisco Giner de los Ríos (1839-1915), fundador de la Institución Libre de Enseñanza, fue particularmente sobresaliente. Este conjunto articulado de ensayos sobre EL PENSAMIENTO DE FRANCISCO GINER DE LOS RÍOS constituye una contribución de primer orden a la biograña intelectual del representante más cabal del krausismo español. JUAN LOPEZ-MORILLAS utiliza la categoría de RACIONALISMO PRAGMÁTICO para definir el eje, tanto ideológico como metodológico, de la vida y obra del eminente pedagogo; ese innovador concepto, que se refiere más a las actitudes que a las doctrinas, retoma la idea de la supremacía de la razón sobre otras fuentes de conocimiento (como la intuición o la autoridad). Frente al llamado racionalismo duro, el racionalismo pragmático venía a flexibilizar la doctrina, pasarla por el tamiz de lo cotidiano, suavizar su rígida moral y rechazar su dogmatismo. En este proceso de transformación del krausismo en un estilo de vida, Giner ofrece una imagen bifronte: «por un lado, es altruista, transigente, benévolo; por otro, es censor acerbo y fustigador inmisericorde de la estulticia, plebeyez y corrupción de la sociedad de su tiempo».

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