Descripción
Colección El Arquero. HISTORIA COMO SISTEMA es, como otras obras del autor, tales como En torno a Galilea e Ideas y creencias, de la mayor importancia, no sólo en la filosofía del autor, sino también en la filosofía de nuestro tiempo, porque ofrece una salida a la embrollada polémica sobre el ser del hombre suscitada por los pensadores «existen-ciales» y «existencialistas». Mientras se discute si la «existencia» del hombre es anterior a su «esencia» o al contrario, o si la «esencia» del hombre es la «existencia», nuestro filósofo, después de combatir la idea eleática del ser —ser idéntico, invariable— que ha dominado toda la filosofía desde los griegos y no vale para el ser del hombre, postula otra concepción muy distinta: «El hombre no tiene naturaleza, sino que tiene historia.» «El hombre no es, sino que va siendo esto o lo otro»; es el «peregrino del ser» que en esa peregrinación va acumulando lo que ha sido precisamente para ser otro distinto. Por no haberlo visto así, por haber buscado la naturaleza del hombre, la ciencia ha fracasado ante lo propiamente humano, que ha de ser pensado con categorías y conceptos diferentes de los aplicados a la naturaleza de las cosas, comenzando por el más fundamental: el concepto del ser. Historia como sistema, publicada originariamente en un volumen con Del Imperio romano —estudio histórico, político y sociológico—, aparece en éste unido a otras producciones más homogéneas por su carácter filosófico: los prólogos a las Historias de la Filosofía. de Bréhier y Vorlánder y el texto de los discos grabados en 1932 por la voz del autor para el «Archivo de la palabra».
