Descripción
158 páginas. Colección Narradores de Hoy, 32. “Cuando se dice crisis, ¿qué se dice? Individuos sueltos, cosas sueltas, ideas sueltas, todo ello conformando un mundo disuelto.” “¿Qué es el judaismo? En la modernidad es una inquietud, una zozobra, una ansiedad, un exilio. Ahora que somos como todos, somos como nadie.” Estos son los dos aspectos que Jaime Barylko analiza en esta obra fundamental: la condición de judío hoy, en la fracturada realidad postmoderna, y la del hombre en general, del cual el judío es “lo que siempre fue: reflejo, magnificado espejo de la historia”. Tradición y fusión, la pretendida superioridad del pueblo judío, sus mitos y realidades, lo distinto y semejante a toda una humanidad que, a cincuenta años del Holocausto, sigue construyendo violines o volando edificios con bombas de plástico. Es este un libro de bello estilo y profunda reflexión. Barylko se cuestiona la verdadera condición del hombre en el amorfo fin de siglo, y siguiendo el postulado de Kant, bucea en lo universal a través de lo particular. en una línea absolutamente diferente a la de otros autores latinoamericanos.» Italo Calvino, expone, además de una interpretación, las pautas fundamentales del estilo de Soriano. Renovador, dentro de ciertos modelos tradicionalmente asignados a sus colegas latinoamericanos, pero sin apartarse de un discurso realista que exasperado hasta la tensión provoca una ruptura entre la apariencia y lo que oculta, Soriano escribe como un testigo. Pero como un testigo consciente de la oscuridad de un período histórico demasiado reciente; que se conduele junto con sus criaturas del absurdo aislamiento, de la ignorancia ante las complejas significaciones de la política peronista. Es decir, sin caer en el error de pretender una explicación, brindando una óptica distanciada que deja al lector la interpretación, el juicio último. Con él, la literatura «comprometida» pierde su militancia panfletaria, su folklore y su retórica. Las turbulencias y las confusiones de los últimos años del gobierno de Perón, adquieren así en el minúsculo y perdido pueblo provinciano sólo el reflejo turbador y desconectado de algo incomprensible. Por eso Soriano es un testigo de la traición y la injusticia, y las expone con un lenguaje parco y seco, humorístico y patético que traduce perfectamente toda la crueldad que posee la violencia cuando se vuelve cotidiana e inexplicable. Por eso esta novela brilla con un fulgor lapidario.
