Descripción
175 páginas. Título del original en inglés: Israel in the Soviet mirror. Traducción de M. Katznelson y N. Mazar. Desde hace años se discute animadamente en todo el mundo la existencia de un violento antisemitismo en el territorio de la Unión Soviética; en la controversia suscitada participan viajeros, periodistas, partidos políticos y organismos internacionales; unos afirmando acaloradamente su existencia, otros negándola con no menos énfasis y otros interpretando el significado y alcances del problema. Los partidos comunistas de algunos países, como Italia, Francia, Estados Unidos, Tañada, Australia e Israel, han censurado públicamente la literatura antisemita de la URSS y algunos de ellos reaccionaron violentamente contra la propuesta de la delegación soviética, presentada el 14 de octubre de 1965, en la tercera comisión de la UN, de equiparar al sionismo con el nazismo, propuesta ampliamente respaldada por la prensa soviética, que viene repitiendo ataques contra dirigentes sionistas calificándolos de cómplices de los nazis en la práctica de un odioso racismo, y de cínicos aliados del neonazismo al actuar como instrumentos de la represión imperialista contra los pueblos recientemente liberados del colonialismo. El autor de este libro —calificado escritor y periodista judío inglés, director del periódico londinense Jews in. Eastern Europe— entiende que “la enmienda propuesta por la delegación soviética en la UN refleja la actitud de las autoridades de la Unión Soviética hacia el sionismo y los círculos gobernantes de Israel”, y documenta su postura con valiosos extractos de la prensa soviética que evidencian esa hostilidad hacia el Estado judío, al que se presenta como un fraude en lo social y lo político y como instrumento del imperialismo, sobre todo frente a las naciones africanas. La documentación profusa que ofrece este libro resulta desconcertante y le otorga un valor ilustrativo y esclarecedor indiscutible, no sólo para el judío, sino para ruanto lector se interese por el doble problema teórico que ofrece la práetica de la ideología comunista, que por un lado se erige en defensora de la liberación naciónal y por otro postula la igualdad de los hombres sin distinción de clases ni razas, y que, enfrentada a una circunstancia de tan honda raigambre histórica como es la existencia de la nación judía, no encuentra otra solución al problema que postulando acusaciones y represiones.
